大九华山乔觉禅林 - 佛学网

       初入道，上下不过数月而已，我的生命中便迎来了两位大德大智恩师，当真是佛缘非浅！

       我的佛缘非浅，还笼统表现在如下几个方面：

            一、体内自动生成食气功能，能在数月内茶饭不思、不闻，食空气为生，面若桃花，身轻如燕。

            二、体内自动生成先见之明，能觉知一切事物的本来面目及最终归宿。

            三、体内自动生成佛光舍利，能医治众生的外在心病及内在心病。

            四、体内自动生成爱经、禅道及诸解脱道，能解脱一切众生脱离障碍之门。

       如上几个方面将在末后章节作一阐解。

       初入道，我终日与魔共宿，眼见、耳听、身行无不在魔事中，岂不知，魔也是佛呢！
 

魔也是佛，我举个简单的例子：

       在那苦难甚深的日子，每天我对着佛像烧香、跪拜，不知疲倦地长达数小时，祈求佛为我化解当前苦难。晚上，常梦见诸佛为我讲法，并梦报第二天及未来诸事所云，应验者不胜枚举。后来干脆演化，我一求佛，佛就化作声音在耳边提问：你需要什么帮助？然后针对我的所求给予种种解答，有时候声音和善慈祥，有时候凶巴严厉，有时候狂言导诱，使我一步步走向危险。

       譬如，面对一堵墙，他会说：“你有穿墙入壁功夫，闭上眼，毫不犹豫地穿过去，我来帮助你穿越成功”。当我真的闭上眼穿过去的时候，只见眼冒金星，额头上顿时鲜血流淌。有时站在阳台上，他会说：“你有九天护法护体，跳下去，我保证你不会死，试试看”。有时走到桥边，他会说：“跳下去，这水淹不死你，试试看”。有时骑车在公路上，他会说：“往汽车上撞，保证汽车散架，你人相安无事，试试看”。说着，说着，也不知哪来的诱惑力，真的有一股冲动想往汽车上撞。如此等等，我常被这佛的声音指使得东奔西波，晕头转向。

       而我们家的实际生活通常是一波未平，一波又 起，凶事祸不单行。有一次在乔觉禅林入禅定，我又开始求佛，喊佛：“师父、师父，快来帮帮我！”只见那佛手往下一指说：“你去死吧，我叫你下地狱！”于是我的身子直往下掉……往下掉……往下掉……。

       当掉到冰窟窿里奄奄一息时，蓦然记得广性师傅反复为我强调的《金刚经》谒文：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。由此谒文，当场顿悟：我已深著魔心，深著于魔相，若不及时回头，地狱将是我的归宿。感谢《金刚经》另一谒文：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来！二首谒将我从执迷不悟的相境中硬是拽了回来。从此，真正开始研习经文，在博大精深的经文中，力求明经之理，悟经之道。
 

       到此，方才明白，梦境中的诸佛及慈语乃魔化现，耳朵里的声音多也来自妖魔鬼怪，包括天目穴中金光闪闪的大佛，这些都是魔所幻现，乃魔为佛成事尔！所谓：即魔即佛，即佛即魔，佛心魔心，本无分别！一念迷执，佛也是魔，一念正悟，魔也是佛，哈哈！魔与佛本是一体，正反两面尔！
 

       这只是刹那间的顿悟，没有渐悟作根基，没有证悟，那个时候，甚至连佛学理论最基本的常识都不懂，甚至不明白来自我自身的大愿具体的意义，就这么，第一时间、第一地点、第一因缘九华山为我日后的佛学研究、道学研究、自然学科研究及生命学研究等等开辟了意义极为深远的一课。有诗作一首：

                     九华授记

久仰九华心恋慕，风雪千里下青阳。

乔觉洗尘慰寒心，天台授记圣师相。

持愿三叩玉香酥，魂飘欲仙上天堂。

客串蜃境方遗世，誓度罪障志如刚。